Christian Pallhuber ist 39 Jahre alt und als weltoffener Pfarrer bekannt, der auch Geschiedenen nicht die Kommunion verweigert. In seinen 13 Priesterjahren war er bereits in fünf Pfarreien tätig: Schenna, Bruneck, Meran, Milland und seit einem Jahr in Girlan. BARFUSS hat sich mit dem geselligen Mann im Café Steiner in Meran getroffen. „In Girlan hätten wir keine fünf Minuten Ruhe“, meinte der aufgeschlossene Geistliche schon am Telefon. Er bestellt einen Latte Macchiato, das Gespräch beginnt.

Ja, ganz einen direkten.

Hm… Die Rettung. Nein. Ich denke, dass es für viele angebracht wäre, dass es eine Lockerung geben würde. Das würden sich sicherlich viele wünschen. Ob wir dann weiß Gott wie viele mehr wären, das bezweifle ich. Es gibt andere Kirchen, wie die evangelische, wo es den Zölibat an sich nicht gibt. Aber die haben auch Schwierigkeiten.

Ich glaube nicht. Man sagt ja immer … (beginnt zu lachen). Wir nicht, aber unsere Kinder schon. (Lacht).

Es war mal ein Kindheitswunsch. Aber das hat vielleicht jeder Bub mal, wenn er gern Ministrant war oder so. Mit 21 war es für mich ganz klar, dass das der richtige Beruf für mich ist. Ein Beruf mit Menschen, wo man sie unterstützt in Situationen der Freude und des Leids. Das finde ich auch heute noch das Schöne an dem Beruf.

Bereut nicht, aber oft ist es schon schwer.

Weniger. Eher, dass einem oft von der Struktur her die Hände gebunden sind. Dass man sagt, hier würde ich gern was tun, aber ich kann nicht.

Ma, modern. Das kommt mir immer so komisch vor. Ich würde eher sagen unkompliziert. Wenn man etwas braucht und einen Wunsch hat, kann man es einfach sagen. Dann kann man darüber reden, was möglich ist. Zugänglich würde ich eher sagen.

Ja, das war so. Da bin ich mir schon irgendwie alleingelassen vorgekommen. Wenn man von Mobbing im Fernsehen hört, ist das eine Sache. Aber es ist schon eine Erfahrung, wenn man dann wirklich selber das Opfer ist, dann ist das hart. Wenn man nie weiß, wie der Tag zu Ende geht, was da noch alles passiert.

Ja, da ist man am Abend nicht von der körperlichen Arbeit müde, sondern vom geistigen Rudern.

Zweifach. Da gibt es die Möglichkeit, dass man ins Pfarrhaus kommt und das eigene Anliegen ausbreitet. Aber ich bin auch jemand, der im Dorf einfach präsent ist.

Genau. Da kommt man dann auf unkomplizierte Weise ins Gespräch.

Mir gefällt die Kernbotschaft. Die Nächstenliebe. Was uns von vielen anderen Religionen unterscheidet ist, dass jeder Mensch, der einen Fehler gemacht hat, die Chance auf einen Neuanfang kriegen soll. Das lese zumindest ich aus der Bibel raus. Wir haben ganz viele Menschen, wo es irgendwo fehlt im Leben. Da müsste man sich mehr zuwenden. Das ist aber oft schwierig, weil wir so viele Kirchengesetze haben, die uns in diesem Zugang behindern. Ich kann nicht unkompliziert jemandem begegnen, sondern muss mich halt immer an Regeln halten.

Ein kleiner Rebell vielleicht.

Ich bin in den letzten Jahren oft von Geschiedenen und Wiederverheirateten gefragt worden, ob ich sie segne. Ich habe da immer abgewägt. Wollen Sie nur eine Show, den Priester nur als einen Effekt? Ich habe die Lebensgeschichten von einigen gekannt und gewusst: Das ist stimmig. Das mache ich bei denen.

Ich sehe jetzt noch einen Hoffnungsschimmer, wenn gesagt wird, es ist verboten, aber im privaten Kreis darf man es tun. Weniger gefallen hat mir die Aussage, dass man den Segen nicht geben darf, damit die Leute nicht meinen, die hätten wieder geheiratet. Ich habe immer klar gesagt: Das ist keine Trauung, das ist eine Segnung. Sonst dürfte ich auch keine Taufen machen, wenn danach die Leute sagen: War das aber eine schöne Messe. Eine Taufe ist keine Messfeier. Der Vorwand, die Leute verstehen das nicht, ist mir etwas billig vorgekommen.

Das ist ein Zwiespalt. Geschiedene sind zum Gottesdienst eingeladen, dürfen aber nicht zur Kommunion gehen. Das ist eine schwierige Problematik mit der Unlösbarkeit der Ehe. Die ganze Eheproblematik müsste man überdenken, dass auch Leute eine zweite Chance bekommen. Seien wir doch mit der Annullierung der Ehe etwas lockerer! Die wenigsten Priester werden sich aber weigern, Geschiedenen, wenn sie nach vorne kommen, die Kommunion zu geben. Ich glaube, da gibt es nur sehr wenige.

Nein.

Meine Theorie ist es, dass eher Frauen irgendwann zum Priester geweiht werden, als dass der Zölibat aufgehoben wird.

(Zögert). Irgendwie zu beiden. Das hat auch damit zu tun, dass der jetzige Bischof mein Professor war. Ich kenne ihn schon lange. Ein Hoffnungszeichen könnte die Synode sein. Er hat versprochen, wir können mal über alles reden. Die Frage ist, ob es beim Reden bleibt, oder ob danach auch Taten folgen. Sympathisch ist der Papst. Mal ganz etwas Neues.

Ja, das kann zurzeit mal sicher nicht schaden. (Lacht).

Ich denke, das hat etwas mit dem Personal zu tun. Wir Priester sind überaltert. In Südtirol ist das Durchschnittsalter 70 Jahre. Durchschnitt! Dann hat man natürlich Probleme, die Jugendgeneration zu erreichen. Das merke ich auch schon. Ich denke, man wird das anders rüberbringen müssen. Wir sollten die Jungen öfters draußen abholen, als abzuwarten, dass sie zu uns kommen. Das muss die Zukunft sein.